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新世紀以來《人民日報》對抗日戰爭的媒介再現研究(2000-2015)

來源: www.dcfrg.com.cn 作者:vicky 發布時間:2017-06-11 論文字數:34522字
論文編號: sb2017060709341516591 論文語言:中文 論文類型:碩士畢業論文
本文是新聞媒體論文,筆者將媒介報道的重點放在過去,通過定期再現的方式對歷史事件進行還原報道,從而成為公眾了解重大歷史事件的信息來源和記憶基礎。
一、文獻綜述與理論框架
 
(一)媒介再現理論
再現是文化研究的重要概念,英國文化學者斯圖爾特霍爾在其著作《再現:文化再現與表意活動》中指出"再現是以語言為中介的意義產生過程。"約翰費斯克進一步擴展再現的范圍,將其界定為"一切通過語言、話語和圖像等制造意義的過程"。這些觀點表明,再現是通過選擇再現工具和再現素材,將不同的符號重新組合,用來傳遞深層意義的概念,即通過文本進行意義生產的過程。
大眾傳媒是當代最顯著的文化再現場所之一,其再現的進程會影響人們對于過去和現實的認知。從媒介領域來看,再現就是事物的再次呈現,"是"真實"世界里一些事物的一種映像、類似物或復制品”。?
圍繞媒介再現的真實性產生了反映論和建構論兩種分歧,反映論認為,現象真實和本質真實是對真實層次的劃分,"無論事物呈現的外在現象是什么,再現活動必然存在確定不移的本質",所以該理論支持者認為媒體是現實的真實本質的記錄。而建構論則認為媒體對事物的再現具有虛假性。針對同一事物媒體選擇的再現角度和表現手法具有多樣性。本文贊同第二種觀點,再現的過程需要將分散的事物元素,進行挑選和整合,因此再現就包含選擇和建構,這一過程必然會修改原始事物的真實,產生人為的話語實踐,具有意識形態的意義。?
上述的第一層真實是指歷史與當代社會中存在的客觀現實,他們不以人的意志為轉移;符號真實是媒介借用符號呈現的真實,這種真實具有建構性,受到狂會因素的影響;主觀真實則是公眾在媒介呈現的擬態環境和現實真實的雙重作用下,在頭腦中形成的真實圖像,個體以此進行外界社會的判斷。因此媒介再現就是建立符號真實的過程,它連接著客觀真實和主觀真實,影響受眾對于現實的看法和行為。
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(二)媒介記憶理論:媒介再現的社會影響
正如上文所說,大眾媒介既是文化再現的重要場所之一,它也是記憶實踐的重要場域,通過媒介報道將無限堆碩的歷史信息,進行分類和篩選,將無組織的、未被馴服的存儲記憶,轉化為有選擇有意識支配的功能記憶。媒體上所呈現的信息直接關乎哪些歷史事件不應該被遺忘,是否應該紀念,及應該如何紀念。
媒介的記憶功能,其實現途徑是媒介通過再現為受眾提供記憶的樣本。代表性的事件在媒介再現過程中轉化為象征性事件,從而構成媒介記憶環境的核必元素,這些元素在媒介有限的版面空間上得到展現,獲得聚焦、放大的效應。如果媒介持續關注同一主題,就會產生強化的結果。因此媒介依靠大量的持續報道,通過不同事件的差異化呈現,塑造事件的記憶偏向,再借助媒介擬態環境的環境化效應,進而影響公眾記憶的形成。下面對記憶理論領域的相關概念進行梳理。
有關記憶的研究最早從精神分析學、也理學等領域開始的,直到集體記憶理論將記憶研究引入社會學領域。哈布瓦赫是集體記憶理論的開創者,在其著作《論集體記憶》中集體記憶是立足于現在對過去一種建構,強調記憶的當下性和建構性。哈布瓦赫從社會學領域提出的集體記憶,為記憶研究提供了一個分析事物的重要傳統和研究視角,但該理論著重強調記憶建構的當下性,使人們忽視了集體記憶是如何延縷和如何受社會影響的。集體記憶出現之后,針對不同對象的記憶研究不斷拓展,社會記憶、文化記憶、歷史記憶、媒介記憶等概念相繼出現。?
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二、《人民日報》"抗日戰爭"的媒介文本描述
 
(一)媒介報道的數量分析
新聞媒體主要關注當下的社會現實,歷史事件之所以出現在報道議程上,既有媒介的文化傳承功能因素,也有歷史事件的現實價值因素。歷史舊聞報道出現的時間點和報道數量分布能揭示史態類報道的影響因素和媒體報道規律,為內容分析提供縱向依據。
通過對總體樣本數量進行統計發現,新世紀以來,《人民日報》抗日戰爭的報道數量在統計各年間分布并不平均,具有波動性,除2005、2014、2015年出現明顯的報道高峰外,其他各年份均保持著一個基本穩定的數量狀態下。具體分布如圖2-1所示:
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?(二)媒介報道的文本分析
新聞媒體的主要功能是提供信息,是受眾及時了解、把握和適應周邊的環境的重要工具。新聞媒體除了承擔社會瞭望哨的功能,提供新近發生的事實外,依靠歷史進行史態類信息文本的生產也是媒介報道的重要組成部分。學者楊琴認為從史態類新聞角度看,"新聞不僅在于它是剛發生的最新事化更在于它包含剛被發現的最新價值"。很多歷史事實與現實熱點的結合,產生出來的信息文本,催生了適應當代的報道價值和意義。當代有關抗日戰爭的報道就屬于史態類信息文本的范疇,下面通過分析抗日戰爭報道的體裁和主題,研究人民日報在史態類信息報道上的具體方向及呈現了哪些內容。
1.媒介報道體裁分析
?在常規的新聞體裁分類基礎上,結合《人民日報》2000-2015年的抗戰報道樣本實際,將研究樣本劃分為以下7種;1消息;2通訊;3評論;4專訪、回憶口述;5文獻資料;6學術成果;7隨筆。統計結果如圖2-2所示:?
從統計數據來看,新世紀以來人民日報關于抗日戰爭的媒介報道使用最多的體裁是消息報道,接近總量的三分之一,其次是評論(24.4%)和文獻資料(21%)。?
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三、《人民日報》‘‘抗日戰爭"主體的媒介再現...........21
(一)再現中的抗戰"主導者"............22
(二)再現中的抗戰"統一戰爭"群體............24
四、《人民日報》“抗日戰爭"過程的媒介再現............29
(一)創傷性事件............29
(二)抵抗性事件..............30
五、人民日報評論:關于抗戰歷史的輿論引導........34
(一)抗戰歷史價值的評論..........35
(二)抗戰紀念活動的評論...........36
 
六、媒介再現與記憶;《人民日報》對抗戰記憶的建構
 
?(一)媒介記憶的聚焦與重復
聚焦體現了一個媒體的立場,不同的媒體在報道同一主題時根據不同的定位采用不同新聞框架,也就是說其在選擇素材、組織文字表述等方面具有差異性。從記憶角度看,由于不同的框架呈現的內容不同,受眾在解碼的過程中,會依照文本形成記憶片段,這直接導致所受眾形成的記憶圖景也會不同。
重復是聚焦的一個重要表現形式。從上段的人物報道就可以看出,《人民日報》希望借助這些重復的專欄設置和人物報道,強化公眾對于英雄人物和抗戰歷史的記憶。在討論重復的原則時應引入"儀式"這一概念。儀式是一種群體性共享的過程,是"社會聚集與延續的機制"。康納頓認為,"有關過去的回憶性知識,是在操演中傳送和保持的,紀念儀式和身體實踐的操演是社會記憶傳遞的重要方式"。因此,新聞報道作為重要的歷史再現場所,其本身代表一種儀式,在媒介框架的范圍內,不斷向受眾傳遞信息。
社會紀念的重復性,決定了新聞儀式的重復。以九一八事變為例,在每年的九月十八日這一天,社會各界會舉行紀念大會、到烈士陵園獻花、拉響警報等紀念活動。媒介會積極報道這些活動,也可能引發對歷史事實的回顧性報道,并以文字的形式闡述紀念的意義。這一過程雖然表面看只是呈現了大量的歷史信息,但其本質是儀式性地重復著相近的意義框架。
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七、總結與反思
大眾媒介特別是新聞媒介,在有關歷史的報道中,主要涉及了歷史再現和記憶轉移兩個層面:?
一歷史的"再現"。將媒介報道的重點放在過去,通過定期再現的方式對歷史事件進行還原報道,從而成為公眾了解重大歷史事件的信息來源和記憶基礎,其報道中呈現的文字、圖片、資料也成為群體認同和集體記憶的重要成分;
二記憶的"轉移"。將媒介報道的重點落腳到當代,報道中歷史人物和歷史事件因其獨特的價值而被選入新聞報道中,成為史態類新聞報道的由頭或背景,并通過新聞媒介所扮演的"歷史學家代言人",闡明其歷史意義和當代價值,為記憶形成指明方向。因此在媒介再現和記憶建構的過程中,應關注的是新聞媒介在歷史的調動與記憶焦點轉移方面的作用。
?根據前面幾章研究,總結分析了人民日報是如何呈現抗戰歷史、建構抗戰記憶的。在媒介再現上,人民日報的抗戰報道具有數量波動周期化、報道體裁多樣化、周年紀念欄目化、輿論導向性強等特點。通過報道內容的聚焦、重復、調整等策略形成了以現有政權為主體的抗戰記憶。
參考文獻(略)

原文地址:http://www.dcfrg.com.cn/news/16591.html,如有轉載請標明出處,謝謝。

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